EN EL ESPIRITISMO VENEZOLANO, EXISTE UNA ENTIDAD LLAMADA DON JUAN DEL DINERO, ES MUY SOLICITADO Y VENERADO POR SU AYUDA Y GENEROSIDAD EN CUANTO A PETICIONES SE REFIERE, EN NUESTRO MATERIAL DE HOY HEMOS RECOPILADO DATOS INTERESANTES Y UNA CURIOSA HISTORIA QUE BIEN PUEDA SER VERDADERA O FICTICIA FORMA PARTE DEL MISTERIO QUE RODEA ESTE PERSONAJE CUANDO EXISTIÓ COMO SER HUMANO EN EL PLANO TERRENAL, COMO SIEMPRE TE RECOMENDAMOS NO TE PIERDAS NI UN DETALLE.
Yo… (nombre y apellidos):
Invoco a la sublime influencia
del Santo Nombre de Dios Todopoderoso,
para que permita que mis deseos sean concedidos
y ningún mal espíritu interfiera en ello.
Invoco tu nombre, Don Juan del dinero,
para que me brindes tu protección y ayuda,
para que abras mis caminos a la riqueza,
para que vea la prosperidad en mi casa
y alejes todas las angustias e intranquilidades.
Acudo a ti, Don Juan del Dinero,
porque siempre ayudas a quien con fe te lo pide,
te llamo para que me liberes de la pobreza
de la ruina, las carencias y la estrechez
y me proveas de abundancia y dicha
y que brille para mi la estrella de la buena suerte,
y la fortuna y el éxito me acompañe
en todo lo que invierta y emprenda.
Bajo tu amparo me acojo,
Don Juan del dinero,
tú que eres generoso con tus seguidores
y siempre escuchas nuestras demandas,
no me dejes en el olvido,
dame bendiciones económicas,
dame todo lo que deseo y ansío,
quédate a mi lado,
te ruego que siempre estés junto a mi.
Así sea. Así sea. Así será.
Se hace la oración durante tres días prendiendo una vela de color amarillo cada día.
Mama Francisca te estoy llamando, ¡hay Dios! Mama Panchita en nombre de Dios, te llamo. Mama Francisca, Reina Africana. Reina Africana del Lucumí, ven a mí poquito a poco por favor, y hazme tu caridad, pido tu protección para que se aleje lo malo y mi vida mejore y se arregle todo lo que perturba mi existencia.
Mama Francisca, escúchame, concédeme atención, ante ti contemplándote, está mi pensamiento y, con absoluta confianza, mi persona y corazón.
(decir lo que se desea obtener confiando plenamente en la ayuda que se va a recibir). Y que atadas queden las malas sombras, y que se rompan todos los obstáculos para conseguir lo que anhelo, lo que buenamente deseo, y luego retires todos los inconvenientes, impedimentos y dificultades que puedan o intenten entorpecer mi camino.
Misericordia madre Francisca. Misericordia madre Francisca. Misericordia madre Francisca. ayúdame con lo que pido, dame tu caridad que yo … sabré agradecer.
Me reconozco tu fiel amigo-a y devoto-a, y prometo no olvidarme de ti y seguirte fielmente.
LA COMUNIDAD YORUBA, EN BENÍN, NIGÉRIA Y TOGO, CELEBRAN UNA CEREMONIA LLAMADA GÉLEDE, ESTA CEREMONIA FUE DECLARADA PATRIMONIO CULTURAL INMATERIAL DE LA HUMANIDAD POR LA UNESCO EN 2008.
TIENE MUCHAS PECULIARIDADES, DONDE SE PONE DE MANIFIESTO LA RIQUEZA CULTURAL Y SOCIAL DE LOS YORUBAS DESDE TIEMPOS INMEMORIALES, Y HOY TE CONTAREMOS TODO, SOBRE ESTA MAGNÍFICA CELEBRACIÓN, NO TE LO PIERDAS.
LOS YORUBAS DESARROLLARON EL GÉLEDE, UNA CEREMONIA PARA HONRRAR Y APACIGUAR LAS MADRES DE LA COMUNIDAD.
REAFIRMANDO LA CREENCIA QUE DESDE TIEMPOS MUY ANTIGUOS, EXISTÍA UNA COMUNIDAD BIEN ADAPTADA, LA CUAL CELEBRABA EL PAPEL Y EL PODER DE LAS MUJERES.
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LA CREACIÓN DE ESTA CELEBRACIÓN, SE REMONTA A FINALES DEL SIGLO 9 O PRINCIPIOS DEL 10.
SIN ENVARGO, KETO ANTIGUO REINO YORUBA ES CONSIFDERADO LA CUNA DE ESTA CEREMONIA, Y QUE HOY SON LAS MÁS RICAS Y ELABORADAS.
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LOS MITOS QUE EXPLICAN SU ORIGEN SON DIVERSOS, PERO GENERALMENTE SE REFIEREN A UN ANCESTRO FEMENINO PRIMORDIÁL, INCAPÁZ DE TENER HIJOS, Y QUE PREGUNTÓ AL ORÁCULO DE IFÁ, EL CUAL POR MANDATO SUPREMO LE RECOMENDÓ QUE PRACTICARA LO QUE SE CONVERTIRÍA EN GÉLEDE.
ESTA PROPUESTA FUÉ UN EXITO Y SE TRANSMITIÓ DE GENERACIÓN EN GENERACIÓN.
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DICEN LOS FIELES AL GÉLEDE, QUE CUANDO SUEÑAS CON UNA SERPIENTE, ES PORQUE DETRÁS HAY UNA MUJER.
Y ACLARAREMOS QUE PARA LOS YORUBAS, LA SERPIENTE SIMBOLIZA PODER.
EL OBJETIVO INICIAL DE LA CEREMONIA, ES RENDÍR HOMENAJE A LA MADRE PRIMORDIÁL, IYANLÁ, Y EL PAPEL QUE DESEMPEÑAN LAS MUJERES EN LA ORGANIZACIÓN Y DESARROLLO DE LA SOCIEDAD.
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ELLAS SON LAS QUE ASEGURAN EL ORDEN DEL MUNDO, Y POSEEN TODOS LOS PODERES.
YA SEAN BENEFICIOSOS, COMO LA FERTILIDAD; O MALVADOS COMO LA BRUJERIA.
ANTIGUAMENTE ESTE RITUAL SE ORGANIZABA, DURANTE LA ESTACIÓN DE SEQUÍA,PERO ACTUALMENTE SE REALIZA EN CUALQUIER MOMENTO DEL AÑO.
SU OBJETIVO ES RESPONDER A PROBLEMAS INDIVIDUALES, FAMILIARES, O SOCIALES, COMO ENFERMEDADES, ESTERILIDAD, LA MALA SUERTE E INCLUSO LA MUERTE.
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PARA LA CELEBRACIÓN, LAS MÁSCARAS SON ESCULPIDAS POR ARTISTAS, A PATÍR DE UN TROZO DE MADERA CILÍNDRICO, Y QUE SON PINTADOS EN POLICROMÍA.
LA MAYOR PARTE DE LAS MÁSCARAS TIENEN CARACTERÍSTICAS COMUNES A OTRAS OBRAS DE ARTE YORUBAS, COMO LA FORMA DE LOS OJOS ALMENDRADOS, O TRES ESCARIFICACIONES SOBRE LOS OJOS O LA FRENTE.
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ESTA MÁSCARA GÉLEDE SE FORMA DE DOS PARTES, LA PARTE INFERIOR QUE REPRESENTA UNA CARA FEMENINA EN CALMA Y ESTÁTICA.
Y LA PARTE SUPERIOR ES AL CONTRARIO, ES MUY VIVARACHA Y COMPLEJA, Y ESTÁ ESTRECHAMENTE LIGADA A LA CREATIVIDAD DEL ARTISTA, Y QUE REPRESENTA EL SÍMBOLO DE PODER INTERIOR DE LAS MUJERES.
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A MENUDO SE UTILIZAN FIGURAS DE ANIMALES, PRIMORDIALMENTE EL DE LA SERPIENTE, PORQUE COMO HEMOS COMENTADO ANTERIORMENTE, SIMBOLIZA EL PODER, LA PACIENCIA Y LA VIGILANCIA.
TAMBIÉN SE UTILIZAN FIGURAS CON PÁJAROS QUE EN ESTE CASO REPRESENTAN EL PODER NOCTURNO MALEFICO Y SON PORTADORES DE LOS MENSAJES DE LAS IYAMIS O BRUJAS.
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AL PRINCIPIO DE LA CEREMONIA SE TOCAN LOS TAMBORES EN MEDIO DE LA PLAZA, Y LOS NIÑOS BAILAN A SU ALREDEDOR.
LA PRIMERA MÁSCARA ES LA REPRESENTACIÓN DE OBAGBA, MENSAJERO DE LOS DIOSES, LA CUAL HACE DOS APARICIONES, EN LA PRIMERA TIENE UN ASPECTO JÓVEN, PORTANDO UN GORRO BLANCO Y UNA FALDA O SAYA DE RAFIA.
Y ASU VUELTA, UNOS MINUTOS MÁS TARDE APARECE CONVERTIDO EN UN BAILARÍN DE ASPECTO MADURO Y CON UNA FALDA DE HOJAS DE BANANO Y BRASALETES VISTOSOS.
OBAGBA ES LA REPRESENTACIÓN EN ESTA FESTIVIDAD DE ESHÚ ELEGBARA.
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LOS ANCIANOS DE LAS FAMILIAS QUE DESEAN CELEBRAR UNA CEREMONIA, CONSULTAN AL ORÁCULO DE IFÁ, EL CUAL INDICA QUE MÁSCARAS SE DEBEN ELEGIR, LUEGO DE ESTO, HACEN UNA CITA CON LOS GERENTES DE LA COMPAÑÍA GÉLEDE, QUE ES QUIEN ELIGE CANCIONES, BAILES Y DISFRACES.
LOS HOMBRES SON LOS UNICOS BAILARINES, Y EL BABALASHÉ ES EL RESPONSABLE DE LAS MÁSCARAS PINTADAS, TAMBIÉN LO ES UNA MUJER, LA IYALASHE, QUE TIENE LA RESPONSABILIDAD DE DIRIGIR LA CEREMONIA EN GENERAL.
LOS PERSONAJES QUE SE REPRESENTAN POR LOS BAILARINES SON POR LO GENERAL MUJERES.
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LAS MÁSCARAS ASOCIADAS A LOS ORICHAS DEL PANTEÓN YORUBA, A VECES DESFILAN, Y SOLO LO HACEN BAJO CONSULTA PREVIA, Y CON MÚSICAS ASOCIADAS A CADA DEIDAD.
LA MUSICA DEL FESTEJO ESTÁ DIRIGIDA A AFECTAR EL ESTADO DE ÁNIMO DE LAS MADRES DE LA COMUNIDAD.
UNA ANCIANA REPRESENTA LA FAMILIA QUE DIRIGE LA CEREMONIA, Y UNA NIÑA LLEVARÁ UNA CALABAZA DONDE HAY LA REPRESENTACIÓN DE UN PÁJARO, Y QUE ESTO REPRESENTA LA CAPACIDAD DE LAS MADRES PARA TRANSFORMARSE EN AVES DAÑINAS POR LA NOCHE, ES DECIR IYAMIS, SI NO SON APACIGUADAS CON BAILES Y CANTOS.
COMO ANTIGUAMENTE SE HACÍA, ESA NOCHE ES PARA CHISTES, CUENTOS CANCIONES Y ACTUACIONES FRENÉTICAS DE LOS ENMASCARADOS CON LA FIGURA DE EFÉ.
QUE TERMINA CON UNA CANCIÓN ESPECIAL DE DESPEDIDA QUE ANUNCIA SU REGRESO A LOS ANTEPASADOS.
LAS MUJERES, LAS MADRES Y ESPECIALMENTE LAS ANCIANAS DE LA COMUNIDAD, CUANDO SU ESPIRITUALIDAD ES APACIGUADA, PUEDEN REFLEXIONAR Y ENVIAR MENSAJES POSITIVOS A TODA LA COMUNIDAD, HASTA QUE UNA DESGRACIA EN EL TIEMPO, EXIJA NUEVAMENTE SU PRECENCIA.
LOS BAILES QUE SE REALIZAN ESTÁN ENFOCADOS EN LA FERTILIDAD, PARA AYUDAR A LAS MUJERES A SALIR EMBARAZADAS, Y A LAS QUE LO ESTÁN A DAR A LÚZ SIN DIFICULTADES.
EN BENIM, DENTRO DE ESTA CELEBRACIÓN, LOS HOMBRES LLEVAN UN ATAUD, CON LAS MUJERES DEL POBLADO AL FRENTE, LAS CUALES LE DAN SEPULTURA.
REPRESENTANDO QUE SON LAS PRIMERAS EN VER HOMBRES VENIR AL MUNDO Y LAS ULTIMAS EN VERLOS ABANDONARLO.
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LA DANZA EN ESTE CASO SE ACOMPAÑA CON UNA ORQUESTA COMPUESTA POR 4 TAMS TAMS DE DIFERENTES MEDIDAS.
RESUMIENDO, LA IDEA DEL GÉLEDE ADEMÁS DE HONRRAR A LAS MUJERES EN ESTAS SOCIEDADES, CANALIZAR LAS ENERGÍAS POSITIVAS DE LA ALDEA Y DEJAR ATRÁS LAS NEGATIVAS, ES UNA CELEBRACIÓN DE UNIÓN Y ARMONÍA, SE CELEBRAN CON GRAN ENTUSIASMO Y SE ANTECEDEN A ACONTECIMIENTOS IMPORTANTES DE LA COMUNIDAD, POR EJEMPLO, EL FIN DE LA COSECHA, LAS DIFICILES SEQUÍAS, POSIBLES HAMBRUNAS Y EPIDEMIAS.
EN FÍN PARA CONTRARESTAR UN CUMULO DE SIRCUNSTANCIAS NEGATIVAS, SIEMPRE CONFIANDO EN EL PODER DIVINO.
AQUÍ SE REAFIRMA EL PODER Y LA IMPORTANCIA DE LA MUJER EN NUESTRA RELIGÍON, DESDE TIEMPOS INMEMORIALES.
en la mayor de las antillas, se venera y se le ofrenda a san lázaro.
es un culto muy arraigado por creyentes y devotos, tanto por los que creen a su manera, como se suele decir, como los que no dejan pasar un 17 de diciembre sin visitar su santuario, ya sea por alguna promesa o por el simple hecho de ver al viejo lázaro milagroso, y pedir su bendición.
pero, ¿sabes atenderlo correctamente?
hoy compartiremos algunas formas de ofrendarle, pero recuerda que, desde las formas más sencillas a las más glamurosas, lo importante es la fé y la entrega que pongas a cada una de ellas.
a luna y sus fases lunares como nos afectan.
en nuestro material de hoy traemos a nuestro satélite natural, la luna, y el efecto de esta en nuestro entorno y sobre todo los beneficios que nos aporta si sabemos conjugar sus faces para distintos propósitos, pues bien, hoy aprenderemos a grandes rasgos la funcionalidad que nos brinda la luna en rituales que nos pueden aportar desde la estabilidad, hasta dominar su poder sanador creando el entorno y la situación perfectas
es de los espíritus más populares, considerado el rey de las 21 divisiones, se trata de papá candelo, en nuestro vídeo de hoy descubriremos esta entidad que desde la isla la española, formada por haití y republica dominicana, pasando por puerto rico y desembarcando en cuba, en el espiritismo cruzado, es el más venerado, temido y amado, por sus cualidades atípicas y la benebolencia de sus acciones, le ofrendaremos y rezaremos.
seguramente, has notado a lo largo de tu vida que numerosas puertas importantes se te han cerrado sin motivo alguno.
cierto verdad?
eso no sucederá más con esta obra que hoy aprenderemos dedicada al poderoso elegguá.
es facil y sencilla de realizar.
hoy dedicaremos nuestro tiempo a realizar una obra importante, que bien merece la pena realizar, particularmente les digo, que me ha funcionado muy bien.
con ella he penetrado en las puertas más importantes de mi vida, me ha proporcionado y facilitado el camino a transitar
para obtener lo necesario como ser humano para alcanzar la felicidad que todos necesitamos y que de una manera u otra a veces se torna dificil y estresantemente inalcansable.
es muy fácil de realizar, y lo mejor, todos sin exepción podemos realizarla para que el iré, y el aché del dueño de los caminos llegue a nuestras vidas.
busca papel y lápiz para que tomes buena nota de los ingredientes.
el ingrediente más importante es la fé que pongamos en el oricha, y apartir e ahí, necesitaremos.
necesitarás una llave antigua, puede servirte esta vés una que compres de artesanía o una que tengas por casa que ya no utilices en ninguna cerradura.
un plato blanco.
un coco
una vela roja, debe ser de este color, pues utilizaremos la esperma roja, de la manera que te indicaremos más adelante.
miel de abejas.
aguardiente o ron blanco.
un tabaco.
un hilo rojo y otro negro, más o menos unos 30 cm, de cada uno, aunque nos sobrará, pero es mejor que sobre a que nos quedemos cortos.
un poco de harina de maíz.
tres bolitas de pimienta.
y por ultimo tres monedas de bajo valor de tu pais, para pagar los derechos de la obra.
una ves tengamos estos ingredientes reunidos comenzaremos a desarrollar este poderoso trabajo.
como apunte, para que nos dé los resultados que esperamos, debe realizarse como siempre un lunes.
primero le invocaremos con estas mágicas palabras.
omi tuto, ana tuto, tuto okán, tuto laroye, tuto iley.
se darán tres palmadas en el suelo. y comenzaremos la preparación.
primero abrimos el coco, el agua la conservamos en un recipiente, si puede ser en una jícara de coco o de guira mejor, pero tampoco pasa nada si es un vaso común de vidrio.
sacamos la masa del coco, y con mucho cuidado vamos cortando la parte negra y la depositamos en el plato.
seguidamente trituramos la masa blanca, en ese proceso, le añadimos la miel, y poco a poco la harina de maíz, hasta que se quede una masa consistente.
cogemos la llave y con el hilo, por el agujero donde se cuelga, hacemos tres nudos con cada uno de los hilos, es decir, primero con el hilo rojo tres nudos, y despues con el negro, una ves hecho esto, anudamos entre sí los tres hilos, tambien con tres nudos.
cogemos la vela con mucho cuidado y vertemos encima del hilo un poco de cera liquida y esperamos a que se endurezca.
entonces en el plato donde habíamos puesto los pedacitos de cascara negra del coco, depositamos la llave Y LAS TRES BOLITAS DE PIMIENTA.
con la masa que tenemos preparada, DE COCO Y HARINA DE MAÍZ tapamos la llave, TAMBIEN DE ESA MISMA MASA creamos tres bolitas de coco, que pondremos al rededor, en el mismo plato.
preparamos el agua de coco, con un chorrito de aguardiente o ron blanco, que utilizaremos durante la plegaria.
y le resaremos al oricha de esta manera.
para tí elegguá dueño de los caminos.
yo, y en ese momento dices tu nombre completo, así de esta manera.
yo, rafa dominguez te pido tu bendición y que con ella, llenes de iré la poderosa llave que pongo en tus manos.
para que me abras las puertas y los caminos más importantes en mi vida, a partir de hoy.
llevaré esta llave conmigo en tu nombre, poderoso elegguá.
te doy gracias, esta agua de coco con aguardiente y tabaco que te ofrezco sean mi humilde entrega a la inmenza ayuda que me darás en el futuro.
con fé y deboción dejaré en tu sitio favorito, los restos de la obra, y portaré tu poderosa llave por siempre a mi lado.
le soplas en ese momento el agua de coco con aguardiente y prendes el tabaco y le hechas el humo a la obra.
Y REPITES LA ORACIÓN NUEVAMENTE.
la duración del mismo será por tres días seguidos.
y al finalizar, sacaremos la llave, la limpiaremos con el agua de coco y aguardiente sobrante y la guardaremos en nuestra cartera o la colgaremos de nuestro manojo de llaves que utilizamos a diario.
todo los restos de la obra sobrantes los introducimos en una bolsa de papel y directamente lo arrojamos a la basura fuera de casa, y allí depositaremos las tres monedas, que esta ves dejaremos fuera de los restos que depositamos en la bolsa de papel.
pues bien, ya terminada la obra y pasados los tres días, tendremos esta poderosa y magica llave.
la cual llevaremos en diferentes situaciones donde necesitaremos la ayuda del oricha.
deberás sacarla y colocarla en tu mano,siempre con la punta hacia la persona o puerta que deseas abrir.
antes de dirigirte a ello, mentalmente enfoca como quisieras que se desarrollara la situación.
por ejemplo, si es una entrevista para un empleo, debes visualizar la necesidad que tienes de el, le pides al oricha su bendición, y que las palabras correctas salgan de tu boca con su ayuda para conseguirlo.
de esta manara tan fácil hemos consagrado nuestra llave, y aprendido a utilizarla.
si realizas esta obra dejanos tus comentarios, y si no entendistes algo, te volveremos a explicar como hacerla.
recuerda que aquí estamos para aprende juntos, porque el conocimiento no sirve de nada si no es compartido.
familia, mucho aché y prosperidad, que baba elegguá derrame su iré y bendiciones sobre todos.
hoy hablaremos sobre los elekes o collares en la santería, es un tema controversial pues existen hoy en día entregas o compras de estos elementos incorrectamente.
Los collares o Elekes, son objetos sagrados que permiten mantener la protección de los Orishas cerca del iniciado.
El rito para su colocación, constituye una ceremonia de suma importancia, ya que es la antesala, es decir abre las puertas al iniciado para que pueda coronar su angel de la guarda u oricha regente de su orí.
en cuya ceremonia, recibirá de manos de su madrina,o padrino cinco collares que pertenecen a los orichas mayores de la ochá.
el objetivo principal, como hemos dicho al principio, es propiciar equilibrio y unión, entre el plano espiritual y
físico del religioso.
la ceremonia se llama Medio Asiento. Sólo los consagrados tienen el aché suficiente para darles el poder místico que representan.
por esa razón unos collares que se compren y se pongan sin haver pasado el ritual correspondiente, no tiene valides protectora ninguna.
necesitaremos cinco collares para poder efectuar este ritual.además que se entregarán por orden.
y aquí te explicamos como se desarrolla.
El primero representa a Elegguá, Oricha dueño de todos los caminos de la vida.se compone de cuentas rojas y negras las que se van alternado de forma simultánea.
es el primero que se recibe pues es preciso contar con esta deidad antes de
realizar cualquier tarea, su eleke representa la suerte que desea encontrar el religioso.
A través de su uso se le ruega al oricha que mantenga un camino abierto en el que encontremos iré, salud y desenvolvimiento.
el segundo se corresponde con Oshún, la oricha del amor y la miel de abejas,Las cuentas son amarillas y transparentes.
el amarillo color representativo, se relaciona con la
miel, posee la facultad de propiciar felicidad y dulzura en la vida de quien lo recibe.
encuentrará en el, la suerte que necesita para superar con
inteligencia, y buen ánimo los momentos difíciles de la vida.
el siguiente es el de changó el rey del rayo. dueño de los tambores batá el baile y la música. su color rojo y blanco.
Mediante su uso se vencen los osogbos, el religioso encuentra la fuerza
que necesita para vencerle la guerra a un enemigo, y salir victorioso ante cualquier situación que surja en su destino.
el cuarto collar, es el de Yemayá,madre del mundo, La Reina del Mar, que está construido a base de cuentas azules y transparentes, con el fin de simular las olas del mar, elemento natural a través del cual la santa se manifiesta.
se recibe con el fin de hallar desenvolvimiento espiritual y crecimiento personal.
te protegerá de forma directa contra las brujerías y el mal de ojo, mediante su uso, se puede invocar a la deidad para conversar directamente con ella.
y al final se recibe el de Obatalá, dueño de todas las cabezas.
elaborado con cuentas blancas en general, pero en el se insertarán las cuentas del color típico de acuerdo a cada caminodel oricha. por ejemplo En el collar de Ochanlá, las cuentas son de marfil o de nácar y se intercalan cada dieciséis cuentas. y en el de todos los Obatalá, llevará cuatro de color cacao.
ahora hablaremos a grandes razgos el funcionamiento de la ceremonia. presta mucha atención.
Para dar inicio, es necesario que exista un ambiente favorable y tranquilo para que las espiritualidades se asienten de forma correcta, y no se tuerza el astral de la
persona.
normalmente se efectuará la entrega, en el cuarto de la casa que se encuentra destinado para los queaceres religiosos.
Se sienta o se arrodilla sobre una estera al religioso al que se le hará entrega de los collares y con ayuda del agogo, es decir la campana de Obatalá, se le van presentando uno a uno sobre el interesado.
A partir de ahí se desarrollarán otras ceremonias secretas, que finalizan con la entrega de los mismos.
y lo más importante es que los padrinos y madrinas dejen claro a sus pupilos las indicaciones del uso correcto de los eleques, lo que se puede o nó en precencia o situaciones para su uso.
aquí explicaremos a groso modo estos detalles, los cuales debes ahondar con tu padrino despues de la entrega.
las mujeres tienen terminantemente prohibidos usarlos o tocarlos en dias menstruales. en esas jornadas deben abstenerse de liturgias o cuestiones relacionadas con los orichas.
no deben usarse, ni tenerlos cerca cuando realicemos actos sexuales de ninguna indole, esto debilitaria su poder, además de ser una ofensa directa a lo que representan.
llevarlos en otro lugar que no sea en el cuello, no deben ocultarse en bolsillos o bolsas para su manejo.
no dormir con ellos puestos, ni darse un baño.
salvo una peculiaridad importante, muchas veces por una enfermedad, se te solicitará utilizar para dormir el de obatalá, el cual será beneficioso en tu curación, pero deberá ser prescrito por tu padrino .
cuando se utilicen al finalizar, deberán ser recogidos en un paño blanco, sin embolverlos, solo depositarlos en el.
y como ultimo consejo, si alguno se llegase a romper, es señal de algún problema inminente, o que sirviera de la protección ante el, no debe juntarse de nuevo, para saber que ha sucedido, acuda a su madrina o padrino, que mediante registro espiritual determinara la situacion y el camino a seguir.
en resumen, obtener los collares, Es una ceremonia de purificación, como el derrame de la piel vieja, donde inicia tu nuevo viaje a lo sagrado.
el sacedote que te los entrega imprgnará con su aché concedido esta medida de protección, que reafirmará el bienestar Espiritual,Emocional y Físico de sus ahijado.
nunca debe intentar confeccionar los collares sin previo conocimiento pues, desde su inicio conlleva moyubbas y canticos que son imprescindibles para su correcto funcionamiento.
y hasta aquí el tema de los eleques. deseamos te de una luz de todo lo referente a ellos, y muchas cosas que no debes pasar por alto si los tienes ya en tu poder.
que la bendición de los orichas llegue siempre a tu corazón.
los orichas guerreros, son los que primero reciben los iniciados en la santería o regla de ifá u ochá.
deben haber multiples razones para recibirlos, pero la principal es la proyección física y espiritual de la persona.
hoy te desvelaremos algunos secretos sobre su significado y que debemos hacer para contar siempre con esa ayuda extra que necesitaremos alguna vez en nuestras vidas.
como hemos dicho anteriormente, los iniciados reciben los los guerreros, como la antesala a formar parte de la santería.
solo lo entregan aquellos sacerdotes o babalaos con el derecho y la experiencia suficiente para realizar esta liturgia religiosa, ya será conocedor de los secretos de ifá para hacerlo correctamente.
por esa razón debes tener en cuenta, si aún no te has iniciado que no puede ser cualquiera quien los entregue.
pues puede interferír en tu desarrollo espiritual si se hace de otra manera.
recibirás, o hemos recibido, en el caso de los que ya estemos iniciado, estos cuatro orichas. que de seguro sabes sus características, pero que haremos un repaso de ellas, para que no se cometan equivocaciones.
primero se recibirá elegguá, que como hemos comentado en otros vídeos es el primero por mandato divino, es quien abrirá tus caminos, y te guiará a trabéz de los obstaculos que se te presenten, con su llave mágica te abrirá las puertas necesarias para tu desembolvimiento, y la senda astral para que alcanses la verdadera felicidad.
seguidamente optendrás a ogún, que representa la fuerza, y el trabajo incansable para alcanzar las metas que te propongas.
en tercer lugar recibirás a ochosi, casador y justiciero, puede intervenir en tu proteción física y problemas relacionados con la justicia, también será tu protección extra para los que pretendan obrar de mala manera hacia tu persona.
y por ultimo y no menos importante ozun, que será tu guía hacia la luz, desde lo alto, alumbrará tu camino y te anunciará antes de que otros puedan verlo, los peligros que te asechen.
bueno, despues de este repaso, veremos su importancia y los deberes que tendremos con la resposabilidad de recibirlos.
los guerreros, son esa especie de cinturón de seguridad que tenemos todos para protegernos en caso de accidente, pero que requiere de un mantenimiento y de ponerselo para que funcione.
una ves adquiridos, muchos religiosos creen que ya esta todo el camino andado, ya tienen protección para todos los acontecimientos de su vida.
es erroneo, lo primero que debemos aprender, y es obligación del padrino , madrina o sacerdote, explicarte que el aché que recibirás de estos orichas, conlleva una responsabilidad, y la principal de ella es la conducta ante la vida, de nada sirve tener un cinturón de seguridad si al final cuando conduces no te lo pones, o no respetas las señales del trafico y vas provocando accidentes por desición propia.
si tu conducta no es la adecuada, los orichas te retirarán su protección, da igual si los atiendes con los mejores manjares y las mas caras bebidas, lo importante es tu actitud y tu fé.
actuando correctamente recibirás con creces la protección y la guía en cada momento que les necesites.
una ves recibidos, seguro te indicaran donde será el sitio en tu casa para que se instalen.
elegguá deberás ponerlo detrás de la puerta principal o si no tienes espacio y corre peligro de caidas o roturas, ponlo cerca de ella.
ogún y ochosi vivirán juntos dentro de un caldero de metal, donde estarán sus herramientas.
y osun que representa nuestra salud y es nuestro orí, es decir la cabeza, lo pondremos en lo alto, siempre de frente a la puerta de entrada, te aconsejo si puedes, crear un sitio donde no sufra caidas, pues se vería en peligro nuestra integridad física.
resumiendo.
los beneficios que nos aportarán los orichas guerreros.
nos darán fuerza y estabilidad a nuestras vidas.
recibiremos protección para las malas energias y posibles trabajos oscuros, que puedan mermar nuestra salud y bienestar.y nos prevendrán de malas influencias que puedan influir en nuestras deciciones.
dicho esto, dejaremos para otro vídeo la manera correcta de atenderlos.
esperamos te sirva de guía si quieres inciarte y tienes la fé suficiente para confiar tu rumbo a estos grandes orichas, recuerda que ellos nunca te abandonan, estás donde estés.
pero de ti depende enteramente que te entreguen su bendicion y el aché que necesitas para sortear los obstaculos de la vida.
